Pirmie vecticībnieki Igaunijā ieradās 17.gs. beigās, bēgot no Krievijas valdības vajāšanas.
Vecticībnieki šeit, tāpat kā Krievijā, tika saukti par raskoļņikiem un vēlāk kļuva pazīstami kā sīpolu-krievi. Viņi paši izvēlas sevi dēvēt par laiku vecticībniekiem (staroverõ). Vecticībnieki pazīstami ne tikai kā smagā darbā rūdīti, izveicīgi zvejnieki un celtnieki, bet arī (vai pat īpaši) kā sīpolu audzētāji.
Jauni laiki Igaunijas vecticībniekiem sākās 20. gadsimta 90.gados, kad tika atjaunota Igaunijas Savienības vecticībnieku kopiena. Šodien pastāv 11 draudzes ar aptuveni 15 000 biedriem. Vecticībniekus viegli atšķirt no citiem Igaunijas krieviem to unikālo tradīciju un reliģijas dēļ.
Piemēram, pārmetot krustu, viņi izmanto divus pirkstus, bet pareizticīgie izmanto trīs. Viņi turpina izmantot svēto rakstu senos tulkojumus un neatzīst polifoniju dziesmās. Vecticībnieki izmanto tikai bizantiešu vecā stila ikonogrāfiju, un izpilda virkni klanīšanās un pazemošanās rituālu dievkalpojumu laikā, kas ilgst vairākas stundas.
Daži no striktākajiem vecticībniekiem uzskata bārdas skūšanu par grēku un aizliedz smēķēšanu un kafijas dzeršanu. Gandrīz visi Peipusa vecticībnieki ir radinieki, kaimiņi vai paziņas, jo jauktas laulības notiek reti. Viņi krasi nošķir "pašu" un "svešos" cilvēkus. Ne tikai igauņi, bet arī pareizticīgie krievi un ateisti ir svešinieki.

Ja Jūs interesē vecticībnieku vēsture un tradīcijas, noteikti apmeklējiet muzeju Kolkja ciematā Peipusa ezera krastā, kur redzēsiet tradicionālo apģērbu, amatniecības un darbarīkus, sadzīves priekšmetus un vecticībnieku reliģiskos piederumus - un neaizmirstiet paēst kādā no vietējiem zivju un sīpolu restorāniem.
Jūs pat varat piedalīties dievkalpojumos, bet tad gan, lūdzu, ievērojiet divas lietas: baznīcas telpās vīrieši un sievietes sēž šķirti, un sievietēm jānosedz mati.