Virolaiset pääsiäisperinteet

Virossa pääsiäinen merkitsee kevään alkua – on juhlan ja perinteiden aika. Jotkut näistä 1800-luvun perinteistä elävät edelleen.

Pääsiäiseen viitataan viron kielessä useilla eri nimillä: Ületõusmispüha (ylösnousemus), Lihavõtted (kirjaimellisesti se tarkoittaa lihanottolomaa, joka viittaa paaston loppumiseen), Munadepüha (munapyhä), ja Kiigepühad (keinuloma, viitaten vanhaan perinteeseen keinua suurissa puisissa kyläkeinuissa pääsiäissunnuntaina).

Virossa pääsiäissunnuntain ohjelmaan kuuluu yleensä pitkä lounas, munien maalausta ja vanhanaikaista pääsiäismunien metsästystä. Munien koristeleminen on tavallista. Tyypillisesti munat maalataan luonnollisilla väreillä, kuten sipulinkuorilla tai punajuuren mehulla ja sijoitetaan sitten korissa keskelle pöytää. Aidot munat pöydässä ovat tärkeitä aterian jälkeen pidettävää munanrikkomiskilpailussa, jossa saadaan uusi mestari joka vuosi. Pelaaminen on yksinkertaista – kopautat munallasi vastustajan munaa, ja voittaja on kuori, joka ei halkea.

Monet nykyäänkin käytössä olevat pääsiäistavat tulevat vanhasta kansanperinteestä. Setomaalta peräisin oleva munien vierittäminen ei ole yhtä laajalle levinnyt perinne, mutta siinä on sama periaate kuin munien kolauttelussa toisiaan vasten, eli pyrkimys hajottaa vastustajan muna. Munaa vieritetään alas hiekkakasaa pitkin ja yritetään osua toisten muniin – radan vaikeus riippuu sinusta. Voittaja on henkilö, jonka muna säilyy ehjänä. 

Kevätloma

Viron kansankalenterissa Kevadepüha tai kevätloma osuu pääsiäisviikolle eli mihin tahansa 16. maaliskuuta–20. huhtikuuta välisenä aikana. Tämä viikko on tärkeä kotitöiden, kuten pitkää talvea seuraavan siivouksen viimeistelyä varten. Tämän viikon säästä voitiin ilmeisesti ennustaa myös tulevan kesän säätä. Jos satoi, tuli märkä kesä, ja jos oli sumuista, luvassa oli kuuma kesä.

Kiirastorstai ja pitkäperjantai

Kiirastorstaita pidettiin osittain vapaana pitkäperjantaihin valmistautumista varten. Silloin perinteenä oli syödä kevyempi ateria, esimerkiksi keittoa. Syötävä keitto vaihteli alueittain, mutta yhteistä kaikille oli lepääminen pitkäperjantaina. Oli harvinaista, jos joku lähti kotoa sinä päivänä.

Pääsiäissunnuntai

Kuten nykyäänkin, pääsiäissunnuntai oli jo aiemmin täynnä juhlaa. Tämä oli yleensä päivä, jolloin munia vaihdettiin tai annettiin lahjaksi. Nuoret kokoontuivat läheiselle kyläkeinulle ja tytöt antoivat koristelemiaan pääsiäismunia pojille kiitokseksi keinun rakentamisesta. Keinussa vietettiin sitten iltapäivä. Ihmiset kokoontuivat koteihinsa tai paikallisiin pubeihin ja vaihtoivat lahjamunia. Munia sisällytettiin myös aterioihin, usein munavoin tai levitteen muodossa.

Munien maalaus

Vaikka monet kaupoista ostetut värit voivat olla helppokäyttöisempiä, perinteisten väriaineiden käyttö on yhä hyvin yleistä. Viron kansankalenterin mukaan väreillä oli merkitystä: vaaleanpunainen - lempeä, vihreä - toivo, sininen - uskollisuus, keltainen - epärehellisyys ja harmaa - tasapaino. Tytöt antoivat poikien valita pääsiäismunan ja valinnan perusteella tytöt saattoivat arvioida heidän persoonallisuuttaan.

Pääsiäistavat ja kevätperinteet vaihtelivat eri puolilla Viroa. Joka vuosi Viron ulkoilmamuseossa Tallinnassa juhlitaan joitain näistä vanhoista pääsiäisperinteistä.